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若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微喘直视。阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此为津液内竭,虽硬不可攻之,当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。

诸药寒温不一,必需甘草以和之。此桃核承气所以为治之缓也。

但结胸证,亦有水结者。 服药已,微除者,谓已发汗,邪虽微除,犹未尽除也,仍当汗之,若因循失汗,则阳邪久郁营中,不得宣泄,致热并于阳而发烦,热郁于阴而目瞑。

今与阳证同见,则为阳热郁结之诊,无关少阴也。夫所谓呃逆者,即论中《平脉篇》所谓KTKT者,气噎结有声也。

然此证脉必当沉紧,若脉沉迟或证见三阴,则又非寒实结胸可比,当以枳实理中汤治之矣。【按】赵嗣真曰∶《活人书》去∶弦者,阳也;涩者,阴也。

盖谓阳虚即中气失守,膻中无发宣之用,六腑无洒陈之功,犹如釜薪失焰,故下至清谷,上失滋味,五脏凌夺,诸证所由来也。 若有热饮,其人必呕,今渴而不呕,知非饮热也。

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